Fêtes nationales civiles et religieuses fériées

Beaucoup de fêtes et jours fériés au Sénégal puisque on peut compter sur les fêtes catholiques, musulmanes et civiles (parfois même françaises).

Jour de l'an officiel : 1er janvier. Peu fêté traditionnelement mais de plus en plus par les jeunes (night club...)
Les Fanals : vers fin avril-début mai, au moment du festival de Jazz, à Saint-Louis. Défilé, au son des tam-tams et des chants, de lampions confectionnés par les habitants.
Les Niaris rakas : Fête de la congrégation musulmane des mourides. Commémoration des deux prières du fondateur du Mouridisme : Cheikh Amadou Bamba. Jugé par les colons à Saint-louis alors capitale de l'AOF, il interrompa par deux fois son jugement pour prier. De nombreux fidèles venus de tout le Sénégal se rendent à St-Louis (Ndar) à cette occasion.
Le ramadan : Période de jeûn pour les musulmans. Cette année du 6 Novembre au 6 décembre 2002.
La Korité : grande fête qui célèbre la fin du ramadan, selon le calendrier lunaire. Partout au Sénégal, tam-tam, sabar et djembés jouent jusqu’à des heures avancées de la nuit pour célébrer la fin d’un mois de privation.
La Tabaski : Commémoration du sacrifice d'Abraham. Fête musulmane appelée chez les arabes l’Aïd el Kébir (fête du mouton). C’est la fête la plus importante de l’année au Sénégal. Cette année 23 février 2002.
La Tamkharite : (Achoura) nouvel an musulman. 25 mars 2002.
Pâques : le 31 mars 2002. Fête chrétienne.
Fête nationale : 4 avril. Elle commémore l’indépendance du pays proclamée le 4 avril 1960.
Fête internationale du travail : 1er mai.
Le Grand Magal de Touba : 23 mai 2002. Fêté par la congrégation musulmane Mouride très présente dans la région. De nombreux fidèles se rendent à Touba la ville sainte des mourides.
Le Maouloud : 25 mai 2002. Fête musulmane commémorant la naissance du prophète Mahomed.
La Pentecôte : 11 juin 2002. Fête chrétienne
Fête Nationale française : le poids historique de la France se fait particulièrement sentir en ce jour. Très fêtée à Saint-Louis.
L’Assomption : 15 août 2002 . Cette fête catholique est le plus grand moment festif de l’été autant pour les chrétiens que les musulmans. Dans tout le pays des fêtes sont organisées. Les Saint-Louisiens se retrouvent sur l'hydrobase pour une série de concert.
La Toussaint : 1er novembre 2002 : Fête chrétienne de tous les Saints.
Noël : 25 décembre : Bien qu'étant une fête catholique et donc encore peu suivie au Sénégal, la tradition des cadeaux commence à s’installer dans de nombreuses familles et on voit quelques Pères Noël !!!
A Saint-Louis, ne pas louper la messe de minuit dans la cathédrale historique.

 

Savoir-vivre et coutumes

Sachez qu'au Sénégal, il est extrêmement important de dire bonjour avant toute entrée en matière et de serrer la main de la personne que vous souhaitez aborder.
Une chose est sûre : un Sénégalais honnête ne vous abordera pas de lui-même.
Au risque de vous consterner, au Sénégal, l'apparence vestimentaire, la parure, question de fierté, sont primordiales, parfois au détriment des nécessités vitales. Alors inutile de dire à ceux qui sont à la limite de la misère et de la faim, que vous n'avez pas d'argent...
On précise également à certains zozos d'arrêter de donner des adresses bidons aux gens qu'ils rencontrent n'importe où, après avoir échangé deux mots, ou de leur promettre des photos et de ne jamais les envoyer. Les Blancs ont la réputation de ne pas mentir, autant essayer de la conserver.

Attention ! Bousculer l’ordre établi par la société serait une insulte. Même s’il vous choque, acceptez-le.

 

Religions et croyances

Aujourd'hui les Sénégalais sont islamisés à 90 %. Chrétiens et animistes se partagent les 10 % restants, quand ils ne sont pas un peu des deux à la fois. On s'empresse de vous faire une suggestion amicale : n'hésitez pas à demander à quelle confrérie religieuse et à quelle ethnie appartiennent les gens avec qui vous sympathiserez. Non seulement vous leur ferez plaisir mais vous bénéficierez d'une meilleure compréhension quant à ce qui nous différencie.

 

L'Islam

L'islam sénégalais se répartit en confréries qui correspondent à des tendances formées dans le contexte de la colonisation. Chacune d'elles se regroupe autour d'un marabout.

La tidjania, dont le propagateur chez les Wolofs fut El Hadj Malick Sy, est d'origine toucouleur et s'inscrit dans la lignée de l'islam maure répandu au Maroc et en Mauritanie.
Le mouridisme (de mourid : aspirant en arabe) a été fondé par Amadou Bamba vers la fin des années 1880, dans le Baol, la région où fut érigée la fameuse mosquée de Touba.
La qadria, est réduite à la portion congrue depuis que sa réputation en a pris un coup au moment de la traite des nègres puisqu'elle est devenue la religion des maures esclavagistes et pilleurs. Aujourd'hui en voie d'extinction dans le Nord, on lui prête encore attention en Casamance.
Les layènes, quant à eux, quasi exclusivement lébous, sont concentrés sur la presqu'île du Cap-Vert.

 

Le catholicisme

Au Sénégal, comme dans de nombreux pays du monde, le catholicisme est en régression.

 

Les Marabouts

On distingue trois sortes de marabouts :
Les marabouts animistes : ici, le titre de marabout a remplacé celui de fétichiste, sorcier ou jeteur de sort, mais la fonction est la même, il communique avec la nature et recherche l'unité naturelle des choses et des êtres pour en déceler l'esprit global.
Les religieux : musulmans, leur pratique s'inspire des préceptes du Coran. Les grands marabouts religieux, ou du moins les plus riches d'entre eux, occupent une place de plus en plus importante dans la vie politico-sociale du Sénégal.
Les marabouts de ficelle : les déviants des deux précédentes catégories ; on veut dire les charlatans qui ne voient que le côté financier de la situation.

 

Animisme

En gros, l'animisme, très fort en Casamance, dans le Sénégal oriental et en Gambie, reconnaît l'existence d'une force vitale présente chez tous les hommes.
L'attachement aux croyances traditionnelles est encore très vif dans la population. Même les fidèles musulmans ou chrétiens sont nombreux à perpétuer des rites animistes ancestraux.

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